《铁弓传奇》武侠小说鉴赏

《铁弓传奇》

【本书体例】

唐宗龙著。40回,18万字。农村读物出版社1986年版。

清朝末年,清政府昏庸无能,卖国救和。在清政府和帝国主义势力的联合镇压下,轰轰烈烈的义和团运动失败了。

义和团将领赖福,在与清军、洋兵的血战中冲出重围,逃到江南,在丽州府存身,以打柴为生,有一女,名唤玉姑。一天,赖福看到畲族青年雷龙力举石磨,十分欢喜,收为弟子,并把祖传的一张铁弓送给雷龙,玉姑也对雷龙萌生了爱意。

雷龙在畲山从豹口下救出富商周多德的女儿周琴。周琴见他英武忠厚,也顿生爱慕之情。

丽州首富戴茂财欲霸占畲山,挑拨“石氏三虎”到畲山采石挑衅。“三虎”与雷龙等在赖福的劝解下化敌为友。雷龙与玉姑喜结良缘。

雷龙因保护畲山被捕。为救雷龙,周琴假意答应嫁给戴茂财的儿子戴瑜,要戴家放出雷龙。在戴家充当马夫的童南春助雷龙逃脱虎口,周琴终于以死殉情。

戴茂财和洋神甫路圣泽千方百计寻找国宝“石雕双狮图”。为保护国宝,童南春等众豪杰与洋人及戴茂财一伙展开了殊死搏斗,最终惩恶除霸,夺回了“石雕双狮图”。

作为一部武侠小说,《铁弓传奇》同样写了一个复仇的故事:雷龙、玉姑、周琴与恶少戴瑜展开了一场征服与反征服、压迫与反压迫的斗争。这场斗争的背景,正是清末帝国主义企图瓜分中国的危急关头。所以《铁弓传奇》不仅仅写了一个读者司空见惯的仇杀故事,还力图反映了当时的时代特征,表现童南春、雷龙等人的民族意识。

作品分为上、下两集。在上集中,作者着重描写了雷龙、赖福等英雄人物,但在主人公童南春身上却没有花费过多的笔墨。童南春在戴家的身份是马夫,言语不多,几乎没有一点引人注意的地方。每当雷龙、雷英等人出现危险的时候,总会出现一个“蒙面人”,这个人武功高强,往来飘忽,行踪不定。他救出了被抢入“吻香阁”的雷英,又救了雷龙、玉姑等人。他总是在人意想不到的时间、场合出现,救人于危难之中,但我们却一直不知道这个人是谁。直到《铁弓传奇》的故事讲了将近一半的时候,作者才借赖福之口告诉我们:这个人就是那个不引人注目的马夫,也就是曾经赫赫有名的义和团将领童南春。童南春充作马夫混入戴家的目的就是寻找国宝“石雕双狮图”。这样,读者的注意力自然从复仇的方面转移到国宝的得失上来。在争夺国宝的过程中,童南春等对洋神甫路圣泽及恶霸戴茂财的斗争,正是人民群众与帝国主义、封建地主坚决斗争的艺术表现。

童南春为了夺取“双狮图”,可谓用尽苦心。他本是一个武功高强的人,为了避人耳目,只得化装成一个普通的马夫。即使在雷英等陷入虎穴,童南春不得不出手相助的时候,他也要蒙住面目,以防被别人发现。童南春寻找“双狮图”,是为了不让国宝落入洋人之手。为此他放弃了几次置仇敌戴茂财于死地的机会,忍辱负重,表现出极大的勇气和谋略

对另一个主要人物雷龙,作者在描写他勇猛超群一面的同时,更着重写了他思想上的变化。雷龙是畬人,作为少数民族的一支,他们常受到汉人的欺压。所以他们认为汉人没有好人。作品一开始,出现在读者面前的雷龙尽管力大无穷、性格直爽,但这种错误的思想也十分显著。雷龙与赖家父女初次见面,赖富对雷龙舞石磨的绝技表示出十分冷淡的态度。雷龙竟抛出石磨去砸赖家父女,但当雷龙看到赖家父女武功超人时,就立刻跑去拜为师父。以后,随着情况的进一步发展,雷龙的认识能力逐步提高。童南春与戴茂财、路圣泽一伙争夺“石雕双狮图”,畲族的老族长表示作壁上观,不插手帮助任何一方。雷龙立即反驳,要求帮助童南春打击对手,夺回国宝。因为不管是汉人还是畬人,“都是中国人”。这里,雷龙已经初步形成了一种强烈的代表着整个中华民族的民族意识。这种意识,正是作者所表现并热情讴歌的。

《铁弓传奇》在人物形象的刻划上有不少成功之处。既使是一些不十分重要的角色,作者也能通过其言行,以较少的笔墨给读者留下很深刻的印象。譬如周琴,她本来对恶少戴瑜非常厌恶,但为了救雷龙出狱,她不惜牺牲自己的青春,对戴瑜假意逢迎,一伺雷龙脱险后即准备以死殉情,最终为保护自己的心上人而献出了生命。尽管她不能与雷龙结成夫妻,但她的真情诚意令人感叹。其它如戴茂财的狠毒、戴瑜的无耻乃洋神甫路圣泽的奸诈都有较有力的表现。

《铁弓传奇》在语言上采用大量生动活泼的民间口语,读来真切上口,有地方特色,对人物形象的刻画起到了很好的作用。

《铁弓传奇》运用章回体小说的传统形式,模仿说书人的口吻,在回与回之间留下“扣子”,结构紧凑,情节曲折,十分引人,是一部比较好的通俗读物。