《少林小英雄》
【本书体例】
江喋喋著。上、下集共20回，约8万字。新民书店1936年3月再版。
广东绸缎商人方德老年娶妾苗翠华，得子方世玉。翠华将身怀武技悉心传给世玉。世玉成人后随父前往杭州，路见不平，打死了以设擂台为名、称霸一方的雷洪。雷洪之妻李小环为夫报仇，与世玉恶斗一场，打伤世玉。苗翠华再赶来与李小环较量，却逢师伯李维。苗恐难敌，前去云南请出玉枚师太。双方在梅花桩上厮杀之后，李维、李小环均被玉枚杀死。
却说福建少林寺禅师至善的俗家弟子黄坤出门在外，妻妹与人勾搭成奸，反嫁祸于黄的弟子林胜，致使林胜被黄坤赶走。黄家妻妹又与奸夫陷害黄坤，下在县监。林胜闻讯，与方世玉等人前来，经一番搏斗，救出师父。适逢潮州兵备道赖大鸣因妒恨太守清名，使人盗走其印。方世玉等又扶助忠良，将计就计探出官印所在，将赖置之于法司。
至善禅师的另一弟子胡惠乾为报父仇，私离少林寺，胡入害死其父的绸缎局，打死数人。又与机房请来的拳师牛化蛟相斗，将牛打死。牛之师兄吕英师前来复仇，亦死于他手。武当宗师冯道德闻知二位弟子下场，勃然大怒，先派高徒雷洪之子雷大鹏前去复仇，双方相约比武，雷连败数人，却不防中了暗器，被胡惠乾打死。冯道德亲自下山，打伤胡惠乾。另一方亦请出玉枚师太两下调处。师太令胡、方等人赔礼道歉，为死者作道场，又出银安抚。冯道德慑于师太威名，只得罢手。一番恩怨才告了结。
武林中的英雄形象，自古以来不尽相同，官方和民间的标准也不相同。清代以前的英杰侠义，多是在清官忠臣之下，除暴安良，匡扶正义，为朋友知己不惜两肋插刀。从聂政、虬髯客到展昭、白玉堂，多属此类。近代以后，随着封建体制的瓦解，豪侠犯上不羁、杀富济贫色彩日愈浓厚。到了现代武侠小说中，才出现了追求个人自由精神的超脱现实的英雄。这种变化，正是长期以来国民性演变的缩影。
本书名为《少林小英雄》，无疑是将福建少林寺禅师至善门下的方世玉、胡惠乾等少年誉为英雄。但从书中诸人的所做所为，竞使人看不出作者意欲以何种标准树立这些英雄形象。方世玉在杭州擂台比武，打死雷洪，起因不过是雷洪打败广东籍武人甚多。擂台比武，生死难定，尚属常情。其后苗翠华为袒护爱子，竟与师伯李维相争，进而请出玉枚师太，将李氏父女杀死。同门火并，乃至于此，实无侠字可言。再观胡惠乾所为，称之流氓无赖，亦不过分。他为报父仇，打上绸缎庄机房，一次杀死十三人，抵父一命，已属绰绰有余。不意被官府庇护开释后，仍不肯罢休，再去寻衅。武功不如人，便暗中教帮手在一旁施放暗器，连杀武当门下三名高手。如此作为，无论以侠义或是武德衡量，皆为人所不齿。此种情理安排，使其后此书重新整理印行时，编者亦觉不妥，将李氏父女之死改为自相误伤，将胡惠乾再度上门寻衅改为机房不肯罢休。本书就思想性而言，无论是在推崇侠义道德或是宏扬武功方面，都可取之处无多。但考虑作者创作的时代背景，这种情理安排，也是现实生活的一个反映。民国前期，军人割据，以暴力横行天下，唯武是德。当政者如此，又遑论民间武夫?本书正是武侠小说由古代向现代人格过渡的产物，所谓英雄，假托而已。