《冰川天女传》
【本书体例】
梁羽生著。5册。香港伟青书店出版。
青城派剑客萧青峰为避强仇，隐姓埋名十余年，在西藏萨迦宗宣慰使陈定基家中做教师。不料最终仍被仇家发现，只好在其徒陈天宇陪同下，远去藏边。适逢清廷正欲护送喇嘛教圣物金本巴瓶至西藏拉萨，江湖异人为此纷纷前来，或欲夺取，或欲保护，迭起纷争。萧陈师徒亦被卷入纷争之中，每遇凶险，均被少年剑客，天山掌门唐晓澜之子唐经天所救。
金瓶事件的喧嚣搅扰了幽居天湖之滨冰峰之上的白尔国小公主冰川天女。冰川天女系桂华之女桂冰娥，武功高深莫测，容颜清华绝世，向被传为神话人物。天女现身，以超绝武功震慑群豪，捺平纷争，化解恩怨。桂冰娥、唐经天二人本是人中龙凤，绝代双娇，一见之下，互生慕意。但冰川天女性情孤傲，冷言拒绝唐经天请她下山的要求，并约唐经天论剑比武。
日后冰山骤发地震，冰峰倒塌，玉宫遭损，冰川天女和众侍女离散，独自离别冰川玉宫，怅然下山。至丹达山口，适逢武林各派人士与清廷官兵为抢夺金本巴瓶展开一场大混战，冰川天女陡然现身，如从天降，以卓绝武功强夺金瓶，且当礼品送给了唐经天。唐经天为防患西藏动乱，本着西藏“宁与清室，不与番邦”的原则，将金瓶交还给清廷官员，使金瓶得以顺利到达拉萨。
金瓶事件告以终结之后，冰川天女与唐经天二人联袂漫行，一路谈笑嬉耍，不觉日渐情增意长，唐经天遂邀请冰川天女去天山游玩，但冰川天女因乃父当年与唐晓澜比剑技输一筹，故对天山心存芥蒂，执意不去。唐经天一筹莫展之下，取其表妹李沁梅之计，将冰川天女骗上天山，冰川天女上天山以后，误认唐经天之母冯瑛为冯琳(因冯琳天性难移未脱稚气，曾戏耍过冰川天女)，一时气忿展开误斗，冰川天女连连受挫，误会加深，遂忍辱负气独离天山。唐、桂二人因此情感出现波折。
冰川天女离天山后几经辗转，决定去四川峨嵋山寻其伯父、中原武林泰斗冒川生，途中偶遇少年奇侠“毒手疯丐”金世遗。金世遗乃江湖异人“毒龙尊者”的唯一传人，因其自幼遍历苦难，故养成冷僻孤傲的性格，性情举止大悖常理，于众多武林人士所不容。但冰川天女不拘世情，反而对金世遗抱以同情，金世遗也将冰川天女当做“天下唯一看得起自己”的人，遂若即若离尾随冰川天女一同上峨嵋山。此时唐经天为寻找冰川天女，亦在此途中，但因金世遗在其中捣鬼，双方误会更深。
到峨嵋山后，正值冒川生举行十年一次的升山结缘、点化武功的盛会，武林中各派人士蜂涌而至，在此期间，唐经天的表妹李沁梅与金世遗相识，少女初开情窦，金世遗亦把她当做“天下第二个看得起自己的人”。
结缘盛会上，崆峒高手洞冥子，黄石道人、西藏魔头血神子等无端挑衅，冰川天女、唐经天、金世遗三人各施绝学，力斗凶顽，最终在吕四娘的帮助下挫败敌手。盛会之后，冒川生圆寂，由冰川天女继任太上掌门。经此一战，唐经天和冰川天女误会消除，和好如初。但金世遗身中毒爪，加之其所练功法亦非正道，以至走火入魔，暂失理性狂奔而走。吕四娘情知须用天山碧灵丹延其生命，加以天山正宗内功祛其心魔，方可拯救金世遗性命，遂命唐经天下山寻找金世遗以救之。
其后冰川天女回转西藏，来到萨迦。唐经天因寻找金世遗也来到此处，与陈天宇相逢。其时正值白喇嘛教在萨迦举行开光大典，萨迦大涅巴俄马登受印度国指使，寻找事端掀起动乱，矛头直指驻藏宣慰使陈定基(陈天宇之父)，危急之时，冰川天女、唐经天、金世遗等毅然出手，使俄马登的阴谋未能得逞。但金世遗因心态变异，由极度自卑而至极度自尊，拒不接受唐经天的救助，仍不顾性命所剩无日，一味恣意狂傲，独行江湖。
不久清廷要犯龙灵矫忽被一西域僧劫走，唐经天意欲探明其中究竟，急往西追。其时冰川天女亦闻知其表兄、白尔国王对外穷兵黩武，结怨四邻，甚至觊觎中国，正欲西去劝止，遂和唐经天同往西行。
一行人且战且走，行至喜马拉雅山下，方知劫走龙灵矫的西域僧正是白尔国国师，其目的是想借龙灵矫之力进犯中国。当时白尔国王已屯兵山谷，准备入侵西藏。冰川天女严词以责，白尔国王一惧怕中国势力，二难逆本国民心，终不敢贸然而犯。在此期间，中国武林侠士和白尔国及欧洲武士比武斗艺，唐经天、冰川天女等大显神通，使外国武士望而生畏，白尔国国王更是胆战心惊。
其时天山派掌门唐晓澜、冯瑛夫妇亦来到喜马拉雅山。唐晓澜在力挫东欧和阿拉伯诸国第一高手高摩达多之后，又和高摩达多展开了攀登珠穆郎玛峰的艰苦卓绝的登山比赛，最终以高摩达多坠落身亡而告失败。
与此同时，金世遗也抱着登上世界第一高峰的狂傲想法，正独自攀行在冰峰绝壁之上。就在他魔火攻心凶险万分之际，少女李沁梅的爱情感召力以及唐晓澜的天山正宗功力使他恢复神智，摆脱死亡。
吕四娘、唐晓澜、冯瑛三位绝世高人，矗立冰雪之上，仰望无法攀越的珠峰绝顶，感慨无限。
冰川天女，唐经天等晚一辈侠客为寻找金世遗也攀上雪峰。而此时金世遗已在这冰雪世界中悄悄走掉，独归蛇岛，以图拯救沿海生灵，只在冰壁之上，留下他怆然的诗句。
一行人默默下山，走出山谷，又回到阳光明媚的草原。草原上已有了第一批旅人，唱起了他们的“流浪者之歌”。
如果说梁羽生的小说具有深沉的历史感，更多地写人世间的大是大非、大正大邪、大善大恶，那么《冰川天女传》则一反常态，以人为本，更多地写了人情人性以至世态心态，其中善恶难分，是非难辨，但正因如此，作者才得以不受狗束，恣意挥洒，施展平生绝学，漫笔行文如行云流水，奇伟瑰怪。也正因如此，读者方能够和书中人物产生通感，相互“结缘”，读时痴迷沉醉，掩卷玩味无穷。《冰川天女传》被认为是梁羽生的代表作之一，实在当之无愧。即便称它为梁羽生的最佳作品，也不为过。
久居冰宫不染世尘、被人视为超凡仙子的冰川天女，逢少年剑侠唐经天之后，芳心萌动，竟不惜一改初衷，弃宫而走，伴随唐经天做“入世”之旅。仙耶?人耶?
足以引起西藏内乱、乃至惊动几国武林人士人人欲夺的金本巴瓶，冰川天女却视之如玩物，竟当做礼品送给唐经天。是也?非也?
性情冷僻孤傲、举止大悖常理的金世遗，专以惩治武林成名人士为乐，向为众多武林人士所不齿，然而又常常有舍己救人之义举，乃至最终离群独归蛇岛，以图拯救沿海生灵。正呢?邪呢?
冰峰绝壁之上，死亡危难之中，诸多仇家相逢，却恩怨全消，甚至不乏善言义举，相互救助。此时此境，仁人义士也罢，六煞魔头也罢，俱显其人之本性。善乎?恶乎?
是是非非善善恶恶正正邪邪，俱于冰峰雪壁之下烟消云散，化做蝴蝶，唯留人性永存天地之间。而与此同时，作者则通过三大绝世高人面对无法攀越的珠穆朗玛峰而仰天长嗟的情节，把小说的最高主题，亦即人和自然的主题庄严推出。
若说“人和自然的主题是永恒的主题，”《冰川天女传》则把握了永恒。
若说：“文学是人学”，《冰川天女传》则暗合了其中玄机。
此外，本书想象之神奇丰富，结构之精巧细微，情节之曲折离奇，行文之洒脱灵逸，语言之酣畅瑰丽，意境之美，情调之浓，俱已达通玄之境、妙到毫巅，使人们在阅读之时，得以于微小处见真章，于无声处听惊雷，各取其爱，各悟所得。梁羽生先生潜心修练而偶得的“神来之作”堪称新武侠小说中观止神品。