博物志《天门郡》原文|注释|赏析|译文
天门郡有幽山峻谷，[1]而其上人有从下经过者，忽然踊出林表，状如飞仙，遂绝迹。年中如此甚数，遂名此处为仙谷。有乐道好事者，入此谷中洗沐，以求飞仙，往往得去。有长意思人，[2]疑必以妖怪，乃以大石自坠，牵一犬入谷中，犬复飞去。其人还告乡里，募数十人执杖擖山草伐木至山顶观之，[3]遥见一物长数十丈，其高隐人，耳如簸箕。格射刺杀之。所吞人骨，积在左右有如阜。蟒开口广丈余，前后失人，皆此蟒气所噏上。[4]于是此地遂安稳无患。
【注释】 [1]天门郡：三国吴永安六年(263)，景帝孙休以天门山洞开如门，其高仰射不至，因分武陵郡三县立天门郡。即今湖南省石门县。幽山：深山。 [2]长意思人：好想多思的人。此处约当于俗语：多长了一个心眼。 [3]擖(ye谒)：东汉·许慎《说文解字》：“擖，刮也。”[4]噏(xi吸)：同“吸”。
【译文】 天门郡内有幽僻的山深峻的谷，而这座山上每当有人从下面经过时，即忽地一下跃出林外，像飞仙升天似的，就此绝无踪迹。每年里像这样的事情要发生好些次，于是将此处称之为仙谷。有欣慕得道成仙喜欢多事的人，进入这谷中洗涤沐浴，以求得飞升，往往即跃去。有个爱思考的人，却怀疑必然是由于妖魔作怪，便用大石头坠住自己身体，牵着条狗进入谷中，狗又飞去。这人返回后告诉乡里，募集了几十个人拿着木棒翦除山草砍伐树木直到山顶上观看，远远望见一个东西长达几十丈，其躯体高大可以遮挡住人，耳朵像簸箕。众人将它击射刺杀死。而它所吞噬后吐出的人骨，堆积在左右犹如土山。大蟒张开口阔有一丈多，前后丢失的人，都是这蟒用气所吸上的。于是这地方以后便安稳无祸害。
【总案】 这里叙述了一个颇具有启发教益意义的故事，明明是妖蛇吃人，但愚昧迷信者却偏偏以为是飞升仙去，可谓至死不悟。也许在临死前才发现事情的真相，但身处蛇口，已经来不及了。而智慧多思的人却不盲从众说，而是透过表象，看出疑窦，经过实地探测，终于清楚那“踊出林表，状如飞仙”究竟是什么，并且勇敢地为民除害。作者在这里赞许和批评的态度都是很清楚的——尽管文中没有直接置以褒贬之辞。据史料和一些有关的传闻轶事来看，张华是魏晋之际政治与文学舞台上的重要人物，但他的生活中却充满着浓郁的方术气息，以至死后还有人为之立庙。不过，他并非一味相信当时广为流传的尸解、飞升之类说法，从本篇中也可略窥到这点。在这里，他用浅近畅晓的语言，曲折叙事，层层深入，前后照应，首尾完整，已具备一定的情节。但总的看来，还不懂得描写人物，刻画性格，只能说略有小说的雏形而已，还谈不上成熟，我们将之与后来题材近似的《李寄斩蛇》(见干宝《搜神记》)作比较，也相形见绌。
乔力