〔南朝·宋〕刘义庆
王子敬自会稽经吴。闻顾辟疆有名园，先不识主人，径往其家。值顾方集宾友酣燕，而王游历既毕，指麾好恶，傍若无人。顾勃然不堪，曰：“傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。失此二者，不足齿人，伧耳！”便驱其左右出门。王独在舆上，回转顾望，左右移时不至。然后令送箸门外，怡然不屑。
——《世说新语》
〔注释〕 指麾好恶：评论指点之意。 伧：南人骂北人鄙陋粗野，呼之为“伧”。 舆：此处指轿。
倘若懂一点礼节，王子敬(即书法家王献之)的行动怕不会这般莽撞：
你有观赏“名园”的雅兴，名园却有它的“主人”。怎么可以不经顾辟疆同意，就“径往其家”？这将置主人于何地？
何况顾家又正“集宾友酣燕(宴)”。忽然拥入一批不速之客，连照面也不打，就在园中游逛起来，岂不给满堂宾友留下笑柄？
最可恨的是，游完了私园(再次强调：此非“公园”)，居然还要指手画脚、妄论“好恶”。这遐迩皆知的名园，难道可以凭你一时之兴信口褒贬的么？
犯此数条，自然“非礼”、“非道”之至，难怪顾辟疆“勃然不堪”了。虽说主人于恼怒之际，竟然也不顾“礼节”开口骂“伧”(乡巴佬)起来；但他毕竟只把“左右”赶出门外，而未直接对你大喝曰“滚”！可见还是留了面子。
想不到你还恍然不觉，还在“舆”上“回顾转望”，等左右之人把你抬出去呢。真是令人好气又好笑！主人无可奈何，最终还得派人把你“送箸门外”。待到你王子敬获悉被赶真相，总该难以为情了吧？想不到你还乐陶陶的，全不当一回事(“不屑”)——这脸皮也厚得实在教人不敢恭维！
一切似乎都是王子敬的不是。但仔细想想，也不尽然：你顾辟疆园苑名闻遐迩，得有四方之士慕名来此，正是值得自豪的事。不速之客叩门而入，只为赏玩园苑，又非掘树毁墙、抢劫行盗，就该令你如此不悦？
何况你又在“酣燕”兴浓之际，又何必让你为一介游园之客(当然还有随从)打断兴致，同时令满堂宾友也停止咀嚼之趣？大家互不干扰，各尽其兴，岂不更好？
至于“指麾好恶，傍若无人”，亦是游客兴致勃发之际情不自禁的表现。倘非“名园”，焉能得此当世名士如此忘情的褒贬？此乃雅趣轶闻，恰可为名园增辉。然而你竟恼怒起来，开口骂人，还要指挥家丁大动干戈，这又是哪一家的“礼”节、“道”理？
人家就是被“驱”，也毫不在意。直到出门，还乐陶陶的，全不计较你主人的态度。这雅量、襟怀，岂不可敬？
照此说来，此间双方，似乎都有道理。读者不免要疑惑了：“这是非难道就无法判明了么？”
笔者曰：吁！主人之理，乃出乎世俗之“礼节”；王子敬之行，乃出乎人之真性情。从人之真性情观之，这完全是正常的举止；在世俗之“礼”看来，却一无是处——旧时代的“礼节”，竟如此排斥人之真性情，可叹也夫！
王子敬之于顾辟疆，正表现了性情中人和礼法中人的矛盾和对峙。读者请自己判断一下罢：两者的生活举止，究竟谁更率真？