轻财重义，才结真友

原典

财物轻，怨何生？

译释

轻财重义，怨恨就无从生起。

解读

真正的朋友轻财重义

子路问孔子，什么样的人才称得上是一个完美的人呢？子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣！”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣！”孔子的意思是什么呢？“如果（一个人）具有臧武仲的智慧，孟公绰的不贪心和克制，卞庄子的勇敢，冉求那样多才多艺，再用礼乐加以修饰，那么这个人就可以算得上是一个完美的人了。”孔子又说：“现在的完人也不一定要这样。看见财利，便思量着义的要求，遇到危险能献出生命，长久处于穷困之中还不忘平日的诺言，这样也可以算得上是一位完美的人了。”

只是，在现实生活中，有很多人都达不到孔子所说的标准，他们一旦见到有利可图的时机，就会不顾道义去争取。在我们交友过程中，如果遇到这类朋友，一定不要和他们掏心掏肺。因为这种建立在财利之上的友谊并不牢靠，一旦与利益发生冲突便会不堪一击。

在东汉末年，若以武力而论，吕布绝对是一介高手。在与关羽、张飞两位高手的较量中，吕布都能全身而退，足见其勇力过人。但众所周知，吕布是一个见利忘义的小人，在他的眼中，没有义气，只有利益，这样的人永远没有人和他交心，所以，最后他也落得个身死白门楼的凄惨结局。

起初，吕布是跟随荆州刺史丁原的，并认他做干爹。丁原欣赏吕布的武力，对吕布非常好，吕布对他也非常尊敬。但后来董卓兵起，挟帝专权。吕布想要更多的荣华富贵，于是他狠心杀了丁原，以此战功投靠董卓。董卓很感动，觉得吕布是有才之人，懂得择良木而栖，是识时务的人，于是很看重吕布，让吕布当自己的保镖。董卓看到吕布在校场演武，说吕布来自己的军中才是真正地施展了自己的才能。吕布听完后非常感激，他觉得董卓才是自己的伯乐。

后来，司徒王允使美人计，献貂蝉，离间董卓和吕布。董卓自然很喜爱貂蝉，巧的是，吕布也喜欢貂蝉。为了得到自己的所爱，吕布便杀了董卓，夺了貂蝉。后来，刘备收留了吕布，吕布准备和刘备打天下。但此时袁术又出现了，并开出了“愿与吕布结为姻亲”的条件，下了丰厚的聘礼，希望与吕布合作。就在吕布将要送女成亲时，想到袁术自立为帝，是为造反，便又放弃了嫁女这一做法。

本来东汉末年，各集团之间，时而联合，时而敌对，是极常见的事情，但像吕布这样如此善变的，实在少见。为了一点点眼前的利益，吕布就能杀了两个义父，对刘备也反复无常，所以最终势单力薄，被曹操大败于白门楼之下。

见利忘义者就是这样。他们为了眼前的利益，常常置友情、爱情，甚至亲情于不顾。这种人是非常不可交的。所谓“商人重利轻离别”，其实生活中，不管是商人还是从事其他职业的人，都或多或少存在一些见利忘义的人，他们总是会为了谋取利益，置基本的道德准则于不顾，做出许多令人愤恨的事情。

当然，并不是所有的人都见利忘义，生活中还有很多轻财重义之人，他们在与人交往时，不会将钱财利益看得太重，相反，他们看重的是一个人的人品。在他们眼里，只要这个人品质高尚，品德优良，他就是一个值得深交的人。而这样的交友原则，也常常能使他们结交到真正的朋友。

唐朝时期，有一个名为吴保安的人，在东川遂州任方义尉。这个人有个名叫郭仲翔的同乡，是当时的宰相郭震的侄子。吴保安原本与郭仲翔并不熟悉，但他听说郭仲翔为人豪侠义气，于是便给其写了一封信，想请他帮自己谋个好差事。

郭仲翔接到信后感到很是诧异，但转念一想：“我与此人素未谋面，就如此重托，看来对方对自己真是足够信任，此人必然是我的知己。”想到此，郭仲翔便答应了这件事，将吴保安视为好友，推荐他到军中担任书记官。

没想到，后来在一次战斗中，郭仲翔兵败被俘，成了敌军的俘虏。敌将规定俘虏可以寄信到家里，让家中拿钱来赎。郭仲翔让回去的人带信给吴保安。吴保安接到信后，感念于旧日情谊，倾尽所有也不能凑够赎金，于是撇下妻儿外出经商。几年后，吴保安终于凑够了赎金，将郭仲翔赎了回来。

吴保安给世人展示了什么样的朋友才算是真正的义气朋友。其实，真正的朋友从来不会因为利益而背叛你或者与你绝交，如果不是如此，那只能证明你们之间的友谊并不是建立在真正的友爱基础之上的，相反，你们的友谊已经被诸多利益纠缠和包围。

真正的朋友轻财好义，彼此如亲人般相待，他们的友情也会随着时间的推移而如金石般坚固。遇到了这样的朋友，一定要好好珍惜。

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”在儒家看来，君子是那种重义多于利的人，名利不过是一场空，存义方能永恒。在交友时也是如此，真正的友情是不能用利益来衡量的，能够用金钱来衡量的友情也不是真正的友情。

弟子规精华

见利忘义的人大多人情味太淡，不值得与之为伍。重情重义之人，才是值得深交的人，那些甚至不惜毁家纾难解救朋友的人，其情义就显得更弥足珍贵了。