正人先正己,打铁自身硬

正人先正己,打铁自身硬

原典

待婢仆,身贵端,虽贵端,慈而宽。

译释

对待婢女和仆人,自己要品行端正、以身作则,虽然品行端正很重要,但是仁慈宽厚更可贵。

解读

美好的品行从自身做起

近日,看到网上一条关于清洁工的新闻。广州南站附近两台私家车违停,堵住了垃圾站入口,清洁工想让车主挪车,但一男车主下车后就将垃圾车的车头灯踢爆。私家车上的人还从后备箱里拿出铁锹,跟清洁工大吵大闹……

每每看到这样的新闻,我们的心中总是充满愤怒,为什么清洁工一直以来就不能被友好对待呢?那些私家车主自以为满身尊贵,就一副颐指气使的样子,令人作呕。

《弟子规》提倡关爱众人,“待婢仆,身贵端,虽贵端,慈而宽”,对于那些身份、地位比我们低的人,我们也要以仁爱之心对待,而不是戴着有色眼镜去看待他们。比如城市中的清洁工,他们虽然身份卑微,但他们也是这个城市的一分子,也是需要得到大家的尊重和认可的。

也许有人会说,现在已经没有婢女和仆人了,为什么还要学《弟子规》中那些条条框框的规定呢?是的,古代有尊卑、等级和身份观念之分,如今,每个人在人格上都是平等的,不存在这样的人格之分。但是,现在的很多城市家庭中,还是有很多的家政工作人员的,那么,怎么对待家里的家务工作者,怎样同他们相处,仍然是当今时代每个人应该学习和注意的。

主人对待家里的家务工作者,要品行端正,仁慈宽厚,而不是将他们当作家里的利用对象,对他们呵来斥去,随意差遣。

在家里,一些人养成了懒散的生活习惯,尤其是请了用人或者家政人员后,就变得更加慵懒,想要喝杯茶,就把这些人喊来,而且语言上也不够礼貌尊重:“哎,阿姨,给我倒杯茶来”。对于这样的要求,阿姨们虽然不情愿,但也只好照做。如果这时候家里正好有小朋友目睹了这一幕,他们看在眼里,记在心里,长大后就会以相同的态度来对待身边的人。这对孩子来说是没有好处的,只会培养他们天生的优越感和傲慢心理。

正人先正己,为人父母者要想树立一个好榜样,就要做好表率,尤其是在对待家里的用人方面,一定要对他们保持足够的尊重,让孩子们看到,即使是对待身份卑微的他们,也要以礼相待,以德服人。

南宋时有位著名的诗人叫杨万里,与陆游、范成大齐名,此人在朝廷做官时为人刚正,遇事敢言,无所顾忌。他的妻子罗氏虽然是一位贵夫人,但是对待家里的婢仆却显得“慈而宽”。古代每到冬天时,严寒难耐,人只有靠喝粥取暖。罗夫人一大早就会起床,亲自下厨熬一大锅热气腾腾的粥,除了分给家里的人吃外,还分给奴婢吃。她总是要求奴婢吃完这碗热腾腾的粥后再去干活。

对于妻子的这一举动,杨万里有些不解,就问她道:“这么寒冷的天,为什么要亲自下厨去熬粥呢?把这样的活交给婢仆们去做不就行了?”罗氏的回答却是:“这些婢仆们也是有爹妈的,也是别人家的孩子。冬天的早晨这么冷,让他们起来熬粥,一定会把他们冻坏的,我熬上这么一大锅粥,他们喝着心里也会暖和的。”

从杨万里妻子的故事中我们可以看出,一个人的仁慈宽厚完全表现在她对待下人的态度上。一个人对身份比自己低的人态度仁慈、宽容,他就是一个非常有修养的人。而杨夫人的这种处世方式也会给她的子孙后代们作出典范,让他们在生活中督促自己成为有着良好品行和修养的人。

人们常说,看一个人的人品和修养,要看他怎么对待没有利益关系的人,以及如何对待身份地位悬殊的人。如果他对待权势不谄媚、不折腰,对待身份卑微者不傲慢、不狂妄,他就是一个修养深厚的人。

当然,正人先正己还有另外一层意思。比如说,有时候我们会给别人提一些要求,但是在提这个要求之前,我们常常忽略了,自己是否做到了呢?所谓以身作则,就是说自己首先要做到,才能有效地说服他人,让他人也照同样的办法来做。

西点军校是众所周知的以纪律严明著称的军校。在西点军校,为了磨炼学员们的意志,它常常会组织一些意志锻炼活动。

在一次野外训练中,很多学员的双脚都因长途跋涉,磨出了水泡,每走一步路他们都要忍受剧痛,咬牙坚持。行走了10公里之后,他们大多感到体力难支,于是坐在地上休息。其中一位学员还气喘吁吁地对带队的艾森豪威尔上校说:“报告上校,我不行了,我要求休息!”艾森豪威尔上校看了一眼当天行走的路程,以及时间,再对比昨天,发现今天长途拉练的速度和路程都有所缩短,按照训练计划,还应该再行走3公里。于是,他严肃地对正欲休息的学员说:“今天的路程远远不够,即使是爬着,我们也必须前进,否则,我只能遗憾地告诉你,你会提前毕业。”艾森豪威尔上校说完,就继续上路了。

学员们对艾森豪威尔上校的不近人情显然是恼怒而反感的,但是慑于提前离校的重压,又咬牙站起来,继续前进。到达目的地后,他们个个精疲力竭,直接躺在了草地上。此刻,他们看到艾森豪威尔上校在附近找树枝生火,搭帐篷。晚上,学员和上校同睡一个帐篷,当艾森豪威尔上校脱下鞋子时,他们惊呆了:艾森豪威尔脚上的泡都破了,流出脓液和血水!这时,学员们才发现,自己的疲惫是多么的微不足道。从此,他们更加珍惜每次拉练活动,努力在逆境中磨砺自己。

艾森豪威尔上校对学员们的要求只是严格并非过分苛刻,因为他自己早已承受了与之相比更加残酷的磨炼。他用自身的实际行动感召了他的学员,这就是我们所说的“打铁还需自身硬”。试想,如果艾森豪威尔上校只是一味地在提要求,而自己却没有做到,他又该如何服众呢?

正人先正己,只有自己品行端正,说到做到,才能让他人内心畏服。如果自己品行不端,修养不够,又如何去要求别人呢?

弟子规精华

对待弱势群体,我们要以身作则,树立良好的品行,当然,仅仅是行为端正还是不够的,还应该慈爱而宽厚,不能对他们太过苛刻。