《道德经·贪欲是祸根:祸莫大于不知足》原文与翻译

贪欲是祸根:祸莫大于不知足

原典

圣人为腹不为目,故去彼取此。

——《道德经·第十二章》

译释

圣人只求吃饱肚子,不追求过多的感官刺激,因此他们能抛弃外在的追逐来保持安定知足的生活方式。

老子这样的智者,能把人和社会看得很透彻,他对人生的态度不过于激进。他知道人的微妙和社会的复杂,烦恼都是因为事情而起,好事并不是那样的单纯。其实人世间那些事物都是虚幻的,过于追求那些物欲会给自己带来祸患。

解读

人生不只有加法,还要多做减法

人会为了自己想要的东西去努力,只要人去努力了就会有所得。如果一个人有过多的贪欲,想要的过多,那不管自己怎么努力恐怕也得不到了,就算通过不正当的途径得到,以后就要招致祸害。

老子认为,圣人没有过多的贪欲。古人也曾经说:“画地为牢”,表示惩戒,现在很多人都在为自己画地为牢,锁着自己的不是别人,而是自己。人总是把内心囚禁起来,为了爱情、金钱、权势等,不知不觉中自己的快乐不知道何时消失了。其实在生活中,放下贪欲才会获得自由和快乐。贪欲是人生中的加法,而减少欲望是减法,人生之中不只有加法重要,减法也很重要,在自己有空闲时间的时候不妨为人生多做一些减法,少做一些加法,这样的生活的人才会获得心灵的宁静。

郁离子居住在山上,夜间有一只野猫来偷他家的鸡,于是他就起来追赶,但没有赶上。

第二天,仆人在野猫出没的地方放上了捕兽的工具,并用一只鸡做诱饵。猫在当天晚上看到了鸡,想都没有想就扑了过去。仆人就用绳索抓住了猫。虽然野猫的身子被绳索抓住了,但嘴和爪子都抓着鸡不放。仆人一边打它,一边夺鸡,野猫怎么也不把鸡放开。

郁离子看到了这一幕,就叹了口气说:“那些为了钱财利禄而死的人,大概就像这只野猫吧。”

人都有欲望,但过多的欲望只会把自己带向死亡。因此在生活中我们不要舍本追逐,贪小失大,不然后果很可悲。

在我们的人生中,总是习惯性地做着很多加法,这是因为随着年龄的增长自己想要的越来越多,于是就给自己很大的负担。就这样生活着,忘记了什么才是生命中最宝贵的东西,也不知道什么是生命不能承受之重了。

对于那些简单和快乐的人说,人的心态在于进退得当。因为生活一方面给予我们馈赠,另一方面又让我们把这些东西舍弃。我们在失去了一种东西的时候,必然会在其他地方有收获。最主要的是要保持乐观的心态,做好人生的加减法。要舍得放弃,有时候放弃也是另一种获得。

一位学僧在吃过饭之后没有事情可做,就在禅院里的石桌上画起画来。画中有龙也有虎,龙从云端盘旋而下,老虎看到了龙就想扑过去。但是这位学僧觉得自己画得不好,就修改来修改去,但是不管怎么修改他都觉得动感不足。这个时候禅师刚好从外面回来了,看到自己的学生拿着笔愁眉不展,还有很多其他弟子在旁边指指点点,于是好奇地走上去观看。这时这位学僧看到禅师来了,就让禅师做点评。

禅师看过之后说:“龙和虎的外形很好,但是这画看不出他们的秉性。你要知道龙在攻击其他动物的时候,总是头往后缩;老虎向前扑的时候,头必然的会低下来。龙的头向后的弯曲度越大,冲击的就越快;虎头离地面越近,就跳得越高。”学僧听后说:“老师您真是慧眼独具,我把龙头画得太靠前了,老虎的头画的太高了,怪不得总觉得不对。”禅师说:“为人处世也是这个禅理。不贪心懂退缩,才会冲得更快,谦虚才会爬得更高。”另一个学僧问:“老师,不贪心懂退缩的人怎么可能会向前?谦虚的人为什么会爬得高?”禅师说:“手把青秧插满田,低头便见水中天;身心清净方为道,退步原来是向前。”学僧们听了之后,都点头,似有所悟。

禅师用插秧告诉弟子,人不能有太多的贪欲,这样的人才是智者,而弟子画的老虎不退缩,这就让老虎看上去不对劲。那些圣人就像禅师所说的老虎一样,没有不急着前进,反而会得到更多。

人的生命中有两个轮子:一个是加,一个是在减。两个轮子都在转,才能运行,也就是加法减法并用,生命之旅才会风光无限。人生在打拼阶段的时候都在不断地做加法,到了一定程度,才会做减法。加法是一种成长,做减法是一种成熟。人之所以喜欢做加法,是因为想被人认可,做加法的时候就好像世界都在自己脚下。

做减法的人是有智慧的,他懂得适时地放下一些东西,轻装而行,这样才能走得更快。懂得做减法才会成就自己的事业。

很多人都知道,只有付出才会有回报,人要学会多做减法,这样才会收获更多。很多时候人总是用加法计算着自己会得到多少,很少有人去看自己做了多少。在生活中埋怨别人给予的少的时候,先要想想自己付出了多少,当别人需要帮助的时候有没有帮他们解决。别人不幸的时候,你是否温暖了他们。

面对生活中的压力,很多人说自己好像被压得喘不过气来,这个时候就需要减法了,你要明白自己哪些事情是必须做的,哪些事情是可以做也可以不做的,哪些事情是不用去做的。懂得利用好减法,才会让自己轻装上阵,走得更快更远。有一些人,想得到的太多,让自己活在欲念之中,徒增烦恼,这个时候就要用减法来明白,哪些东西是必要的,哪些东西是可有可无的,哪些东西是没有必要的。放下那些沉重的东西,不过分计较太多的得失,这样我们才会生活的更快乐。

毕淑敏说:丰收的季节,不要总想可能的灾年,因为你还有一个冬天去想这件事情。这是说在人高兴的时候,不要总是杞人忧天,你应该放下那些消极的思想,积极地生活。用减法去掉自己那些不切实际的担心,把握好现在,简单地生活,这样才会更幸福快乐。

道德经鉴赏哲思

人生应多做减法,而不是加法,与其为了世间名利争夺,不如选择快乐地做自己,那些名利不过是虚无的。我们生下来没有带着这些东西,死去的时候更不能带着它们。