唐·刘禹锡
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭(11)，孔子云：“何陋之有(12)？”
【注释】选自《刘梦得文集》。刘禹锡(772年—842年)，字梦得，洛阳(今河南洛阳)人。唐代著名诗人，文学家。铭，一种文体，用以称扬、规戒或兼寓褒赞鉴戒之意。
〔斯〕此，这。指示代词。
〔馨(xīn)〕能散布到远处去的芳香。这里指德行的美好。
〔鸿儒〕大儒，指学识渊博的学者。鸿，大。
〔白丁〕指不学无术之人或缺乏文化的人。
〔调素琴〕调，抚弄。素琴，无弦的古琴。《晋书·陶潜传》：“性不能音，而蓄素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰‘但识琴中趣，何劳弦上声！’”
〔金经〕指用泥金(一种用金箔和胶水制成的金色颜料)书写的佛经。
〔丝竹〕这里泛指乐器发出的声音。丝，指弦乐器。竹，指管乐器。
〔案牍〕指官府的文书。
〔诸葛庐〕诸葛亮住的草庐。诸葛，指诸葛亮，三国时蜀国丞相，未出山前，曾隐居在南阳(今湖北襄阳一带)。
(11)〔子云亭〕即扬子宅。遗址在今四川成都。扬雄字子云，成都人，西汉辞赋家。
(12)〔何陋之有〕语出《论语·子罕》：“子曰：‘君子居之，何陋之有？’”这里只引用“何陋之有”，即含有“君子居之”的意思。
【译文】山不在高低，有神仙就会著名；水不在深浅，有蛟龙就显示神灵。这小屋虽然简陋，但我的德行高尚却远近传闻。碧绿的苔痕布满台阶，青青的草色映进门帘。博学之士在这里谈笑风生，往来的朋友都是有知识的人。既可以弹奏无弦的琴，又可以阅读金字佛经。没有管弦乐曲扰乱心境，也没有官府文书劳神伤身。如同南阳的诸葛庐，又像西蜀的子云亭。孔子说过：“这有什么简陋？”