明代江西诗词
自明永乐至成化年间，在文坛占主导地位的是“台阁体”。台阁主要指当时的内阁与翰林院，又称为“馆阁”。台阁体则指以当时馆阁名臣“三杨”(杨士奇、杨荣、杨溥)等为代表的一种文学创作风格。
台阁体的产生，除了统治者的提倡、好尚与台阁大臣们的迎合、谀扬的因素外，还有相对承平的治世之类的社会环境因素。
杨士奇于永乐朝简入内阁，并于洪熙朝和宣德朝成为内阁首辅，恰逢“仁、宣致治”之世，明代台阁体的开宗立派之任也就自然而然地落到他的肩上。明代洪武、永乐朝杀戮过重，不利于台阁体的生长，故虽有台阁之作而不成流派。而仁、宣两朝，却为台阁体成为一大流派准备了温床，故明代台阁体的高潮正在这一时期。
在台阁体作家中，江西籍占大多数，故我们把明代台阁体看成是江西的文学流派[1]。在台阁体鼎盛时期，江西籍台阁体作家主要有胡广、金幼孜、王直、王英、周述、陈循、周叙、李时勉、刘球、钱习礼、曾鹤龄、萧镃、刘定之、彭时等;而在衰落时期的代表作家主要有彭华、谢(王)一夔、彭教等。他们的诗歌多应制、应酬之作，内容大多颂圣颂太平，风格平正雍容，具有较明显的台阁气象。这些作家大多身居台阁，或居高位，而且文学功底与修养都较为深厚，发为诗文，多辞气安雅、纡徐平和。台阁体作为一种文学现象，有其存在的合理性，对它不能一概否定，毕竟它也是上层文士社会生活与文学观念的反映，艺术技巧也较为娴熟。只是因为题材的相对狭窄与风格的雷同，容易使读者对它产生审美疲劳而已。
此外，明代前期也有些作家，虽然身居台阁或居高位，却能不囿于台阁体，较少受到台阁体的影响，他们的创作表现出与台阁气象稍殊或迥异的特点。代表作家有解缙、二梁兄弟、陈诚、余学夔、李昌祺、曾棨、童轩、胡俨、聂大年、左赞、张升等。如解缙，在永乐朝第一批简入内阁，但诗歌豪放飘逸，有近似李白的一面;梁潜，古诗高处逼晋、宋，文章清隽而有纵横浩瀚之气;陈诚，其纪行诗歌反映异域风情及苦寒的气候，在明代诗歌中别具一格，甚至具有“诗史”般的意义;状元作家曾棨，诗歌尤雄放清丽，出入盛唐诸大家，文章烂漫，颇似解缙;童轩，诗歌不仅题材广泛，而且各体皆备，得唐人之体致;胡俨，诗歌词旨高远，寄托遥深，近刘崧等人的西江一派;聂大年，诗歌俊美洒脱，不同凡俗，小诗颇有韵致;左赞，诗歌质朴清浅，文章温然可爱。
同时，还有一批以理学名家的作家，他们的诗文风格离台阁体较远。代表作家有两类：一是崇仁学派作家，主要有吴与弼、胡居仁、娄谅等;二是诸儒学派作家，主要有何乔新、罗伦、张元祯、张吉、杨廉等。他们的诗文或多涉理路，有近似宋儒作家的一面;或不拘一格，另辟新路。如吴与弼，诗文皆淳实近理，无后来滉漾恣肆之谈;张元祯，诗文朴素无华，亦刻意模拟宋儒，得其形似;张吉，诗文皆笃实平正;何乔新，诗多咏史怀古之作，风格慷慨悲凉;罗伦，诗磊砢不凡，文章饶刚毅之气。
最后，还有两位身份很特殊的作家，即周忱与况钟，他们有很好的经济之才，且特别廉洁奉公，对“仁宣之治”来说，可谓功莫大焉。他们都有文集传世，虽然他们的诗歌成就不算太高，但对明代江西作家来说，是很独特的代表。
此时的词坛，江西作家主要有梁寅、刘炳、张宇初、胡俨、杨士奇、解缙、李祯(昌祺)、王直、陈循、聂大年、彭华等，作品数量最多的是梁寅和李祯，超过40首。其中，成就较高的是梁寅、刘炳、李祯和聂大年等。
注释
[1]参见李精耕《明代“台阁体”的相关问题浅探》，《甘肃社会科学》，2008年第6期。