宋元江西诗词·赣北诗词·洪州三洪·洪炎
洪炎，字玉父，绍圣元年(1094)与兄洪刍同登进士第，任谷城(今河南河阳)县令。享有“循政”美誉，官至著作郎、秘书少监。因金兵入侵，他的后半生颠沛流离，躲避战乱。着有《西渡集》，有诗112首传世，还编有《列仙曜儒事迹》3卷。
洪炎曾亲历靖康之变(1127)，因此诗中颇多国破家亡的慨叹，思想感情比较深沉，尤以《迁居》《次韵公实雷雨》《己酉十一月二十六日避寇至龙潭院十二月十五日作五首》《山中闻杜鹃》《石门中夏雨寒》等诗较为突出。如《次韵公实雷雨》：
惊雷势欲拔三山，急雨声如倒百川。但作奇寒侵客梦，若为一震静烽烟!田园荆楚漫流水，河洛沦胥今几年?拟叩九关笺帝所，人非大手笔非椽。
洪炎《西渡集》中有不少和郑公实之作。此诗作于靖康之变后，当时汴京失守，中原丧失。诗人客居外地，在大雷雨中，忠愤之情勃发，意欲上书陈情，希望朝廷尽早收复中原，一洗“河洛腥膻”。
又《迁居》：
从宦三十载，故山凡几归。昔归尚有屋，再归已倾欹。今归但乔木，竹落荆薪扉。上为乌鸟都，下为犬鸡栖。相从东北隅，三亩以为基。积块与运甓，实洼而培卑。成兹道傍舍，空我橐中赀。堂室敢即安，户牖适所宜。嘉树三四株，当窗发华滋。馨香入怀袖，似与迁徙期。我今六十老，岂不知前非。咨谋愚见拾，就列筋力微。窃食奉祠禄，永负《伐檀》诗。松楸幸在望，邻曲不见遗。葛巾随里社，庶以保期颐。
诗作前半写旧屋已坏，归无所居，于是筑新舍;后半写舍边有嘉树，又祖坟在望，自顾衰病之身，正宜送老于此。诗作表面平和，内则将洪炎因曾坐元祐党人遭贬流放的种种愤慨寄寓于中，其运笔抒情确已臻老成之境。
一般认为，洪炎诗在“三洪”中成就最高，《四库总目提要》就认为他的诗风“酷似其舅”。确实如此，洪炎作诗，在艺术上近学黄庭坚，远绍杜甫，以善夺胎换骨、意象清奇、倔曲拗峭、喜用拗体为长。如《山中闻杜鹃》：
山中二月闻杜鹃，百草争芳已消歇。绿阴初不待熏风，啼鸟区区自流血。北窗移灯欲三更，南山高林时一声。言归汝亦无归处，何用多言伤我情。
诗作叙写诗人于北窗下，夜深人静之时，朝着北面的家乡，勾起的缕缕思乡之情。关于杜鹃啼归，唐代有无名氏《杂诗》云“早是有家归未得，杜鹃休向耳边啼”，这是典型的由物及人，洪炎却说“言归汝亦无归处，何用多言伤我情”，进一层由己及物，能奇中出奇，以故为新，深得黄庭坚“夺胎换骨”之精髓。诗作又多以律句、拗句间用，有平中见奇的美感。
再如《四月二十三日晚同太冲、表之、公实野步》：
四山矗矗野田田，近是人烟远是村。鸟外疏钟灵隐寺，花边流水武陵源。有逢即画原非笔，所见皆诗本不言。看插秧针欲忘返，杖藜徙倚到黄昏。
诗当为洪炎南宋初在临安(今浙江杭州)任职时作。诗作写野游所见景物，表现作者潇洒出尘之襟怀。其突出之处在于以议论写景，意脉似断实连。如“鸟外疏钟灵隐寺，花边流水武陵源”句，“鸟外疏钟”与“灵隐寺”，“花边流水”与“武陵源”，照字面是拧不到一块的，但内在又相关联，通过视觉的“鸟外”与听觉的“疏钟”，以逻辑判断声音来自“灵隐寺”;又根据视觉的“花边”与“流水”，再联想到陶渊明《桃花源记》中的美好描绘，以逻辑判断这是“武陵源”般的所在。意象清奇而又倔曲拗峭，抑扬顿挫，颇似黄庭坚之诗，体现了宋诗的典型特色。
洪羽，字鸿父，绍圣四年(1097)进士，官浙江台州知府。元符(1098～1100)中因上书而被列入党籍，早卒。他能诗善文，因英年早逝，其诗不传。